La Bonne Nouvelle - Dijon

15 Un de ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères. Ils étaient là environ cent vingt.
16 - Mes frères, dit-il, il fallait que les prophéties de l’Ecriture s’accomplissent : car le Saint-Esprit, par l’intermédiaire de David, a parlé à l’avance de Judas, qui a servi de guide à ceux qui ont arrêté Jésus.
17 Cet homme était l’un des nôtres et il a eu sa part dans le service qui nous avait été confié.
18 Avec l’argent qu’il a reçu en paiement de son crime, il a acheté un champ ; il y est tombé la tête la première, il s’est éventré, et ses intestins se sont répandus sur le sol.
19 Tous les habitants de Jérusalem l’ont appris : c’est pourquoi ils ont appelé ce champ : Akeldama, ce qui, dans leur langue, signifie : « le champ du sang ».
20 Or, il est écrit dans le livre des psaumes : Que sa maison reste vide et que personne n’y habite. Et plus loin : Qu’un autre prenne sa charge.
21 Nous devons donc choisir l’un de ceux qui nous ont accompagnés durant tout le temps où le Seigneur Jésus sillonnait le pays avec nous,
22 depuis le moment où Jean l’a baptisé jusqu’au jour où il a été enlevé du milieu de nous. Cet homme sera ainsi, avec nous, un témoin de sa résurrection.
23 On présenta deux hommes : Joseph, appelé Barsabbas, surnommé le Juste, et Matthias.
24 Et l’on fit alors cette prière : - Toi, Seigneur, tu connais le cœur de tous les hommes. Désigne toi-même celui de ces deux frères que tu as choisi
25 pour occuper, dans cette charge d’apôtre, la place que Judas a désertée afin d’aller à celle qui lui revenait.
26 Puis ils tirèrent au sort. Matthias fut désigné. C’est lui qui fut adjoint aux onze apôtres.

13 Quand ils furent arrivés, ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient d’ordinaire ; c’étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Barthélemy, Matthieu, Jacques, fils d’Alphée, Simon le Zélote, et Jude, fils de Jacques.
14 Tous d’un commun accord persévéraient dans la prière, avec les femmes, et Marie, mère de Jésus, et avec les frères de Jésus.

Philippiens 2. 1 - 4
1 S’il y a donc de l’encouragement en Christ, s’il y a de la consolation dans l’amour, s’il y a une communion de l’Esprit, s’il y a de la tendresse et de la compassion,
2 rendez ma joie parfaite en vivant en plein accord. Ayez un même amour, un même cœur, une unité de pensée.
3 Ne faites rien par esprit de rivalité ou par désir d’une gloire sans valeur, mais avec humilité considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes.
4 Que chacun de vous, au lieu de regarder à ses propres intérêts, regarde aussi à ceux des autres.

Les termes pour les Anciens
Les 3 termes :
 Ancien (presbu/teroß)
 Littéralement : un homme âgé. Donc, quelqu’un avec une autorité et une dignité acquise par la maturité spirituelle - une qualité de l’individu.
 Evêque (e˙pi÷skopoß)
 Littéralement : un surveillant. Quelqu’un qui a la responsabilité de surveiller l’église, de faire attention à l’église - la fonction de l’individu.
 Pasteur/Berger (poimh\n)
 Un berger qui paît ses brebis. Quelqu’un qui prend soin de l’église comme un berger – aussi une fonction de l’individu.
Ancien = Evêque
 Actes 20:17 - “anciens”; puis v. 28, les mêmes personnages - “évêques”
Ancien = Pasteur/Berger
 Actes 20:28 - les anciens sont appelés de nourrir l’église (littéralement: “être le berger du troupeau”
 1 Pierre 2:25 - Christ est “le berger et l’évêque de vos âmes”. Les deux sont liés.
Les origines des termes

1. Ancien - la synagogue juif
2. Evêque - le monde gréco-romain
3. Pasteur/Berger - le monde agricole ; surtout les références de Jésus

Les responsabilités d’un ancien
La responsabilité de l’administration
 1 Tim 5:17 “Que les anciens qui président bien, soient jugés dignes d’un double honneur, surtout ceux qui prennent de la peine à la prédication et à l’enseignement.”
 1Th. 5:12 “Nous vous demandons, frères, d’avoir de la considération pour ceux qui travaillent parmi vous, qui vous dirigent dans le Seigneur et qui vous avertissent.”
 Héb. 13:7 “Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncé la parole de Dieu”
 Héb. 13:17 “Obéissez à vos conducteurs et soyez-leur soumis. Car ils veillent au bien de vos âmes, dont ils devront rendre compte.”
 Héb. 13:24 “Saluez tous vos conducteurs et tous les saints.”
 1Tim. 3:5 il “prend soin de l’Église de Dieu”
La responsabilité pastorale
 1 Pie. 5:2 Faites paître le troupeau de Dieu qui est avec vous,
 Actes 20:28-31 “Prenez donc garde à vous-mêmes et à tout le troupeau au sein duquel le Saint-Esprit vous a établis évêques, pour faire paître l’Église de Dieu qu’il s’est acquise par son propre sang. Je sais que parmi vous, après mon départ, s’introduiront des loups redoutables qui n’épargneront pas le troupeau, et que du milieu de vous se lèveront des hommes qui prononceront des paroles perverses, pour entraîner les disciples après eux. Veillez donc, en vous souvenant que, pendant trois ans, je n’ai cessé nuit et jour d’avertir avec larmes chacun de vous.”
 Jean 21:15-17 3 fois Jésus a dit à Pierre : “ Prends soin de mes brebis.”
 1Th. 5:14 “Nous vous y exhortons, frères : avertissez ceux qui vivent dans le désordre, consolez ceux qui sont abattus, supportez les faibles, usez de patience envers tous.”
 Ce verset est pour tous les chrétiens, mais il est surtout important pour les anciens
 Actes 20:35 “En tout, je vous ai montré qu’il faut travailler ainsi, pour venir en aide aux faibles”
La responsabilité de l’instruction
 1Tim. 3:2 “apte à l’enseignement”
 Eph. 4:11 “les autres comme pasteurs et docteurs”
 Tite 1:9 “attaché à la parole authentique telle qu’elle a été enseignée, afin d’être capable d’exhorter selon la saine doctrine et de convaincre les contradicteurs.”
Les qualifications d’un ancien.

1 Tim 3:2-7 Tite 1:6-9
irréprochable irréprochable
mari d’une seule femme mari d’une seule femme
sobre tempérant
modéré modéré
réglé dans sa conduite ami des gens de bien
hospitalier hospitalier
apte à l’enseignement attaché à la vrai parole telle qu’elle a été enseignée
qu’il ne soit pas adonné au vin qu’il ne soit pas adonné au vin
qu’il ne soit pas violent qu’il ne soit pas violent
indulgent qu’il ne soit pas arrogant
pacifique qu’il ne soit pas colérique
désintéressé qu’il ne soit pas porté à un gain honteux
qu’il dirige bien sa propre maison et qu’il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honnêteté ayant des enfants fidèles, qui ne soient pas accusés de débauche ni rebelles
qu’il ne soit pas un nouveau converti
qu’il reçoive un bon témoignage de ceux du dehors

juste
saint
L’établissement des anciens
la seul explication que nous avons d’un choix des responsables dans une église est dans Actes 6: “C’est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes, de qui l’on rende un bon témoignage, remplis de l’Esprit et de sagesse, et nous les chargerons de cet emploi… Ce discours plut à toute la multitude. Ils élurent Ils les présentèrent aux apôtres, qui, après avoir prié, leur imposèrent les mains.”
 Actes 14:23 “Ils [Paul et Barnabas] firent nommer pour eux des anciens dans chaque Église” Ici, le mot nommer (ceirotonew) veut dire : “choisir” ou “élire en levant les mains.” La façon de choisir n’est pas mentionner. Le même mot est employé en 2 Cor. 8:19 “il a été désigné par les Églises pour être notre compagnon de voyage dans cette œuvre de grâce”
 Titus 1:5 “Je t’ai laissé en Crète, afin que tu mettes en ordre ce qui reste à régler, et que, selon mes instructions, tu établisses des anciens dans chaque ville”Le mot pour “établissez” (kaqisthmi) est différant que Actes 14, mais, encore une fois, nous n’avons pas des détailles sur la façon que Tite a “établi” des anciens.
La réponse de l’église aux anciens
 1Th. 5:12-13 “Nous vous demandons, frères, d’avoir de la considération pour ceux qui travaillent parmi vous, qui vous dirigent dans le Seigneur et qui vous avertissent. Ayez pour eux la plus haute estime avec amour, à cause de leur œuvre.”
 Heb. 13:17 “Obéissez à vos conducteurs et soyez-leur soumis. Car ils veillent au bien de vos âmes, dont ils devront rendre compte. Faites en sorte qu’ils puissent le faire avec joie et non en gémissant, ce qui ne serait pas à votre avantage.”
 1Tim. 5:17 “Que les anciens qui président bien, soient jugés dignes d’un double honneur, surtout ceux qui prennent de la peine à la prédication et à l’enseignement.”
 1Tim. 5:19 “Ne reçois pas d’accusation contre un ancien, si ce n’est sur la déposition de deux ou trois témoins.”
 1Tim. 5:20 “Ceux qui pèchent, reprends-les devant tous, afin que les autres aussi en aient de la crainte.”
 Heb. 13:7 “Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncé la parole de Dieu ; considérez l’issue de leur vie et imitez leur foi.”

Actes 1.1-11
1 Théophile, j’ai parlé, dans mon premier livre, de tout ce que Jésus a commencé de faire et d’enseigner dès le commencement
2 jusqu’au jour où il fut enlevé au ciel, après avoir donné ses ordres, par le Saint-Esprit, aux apôtres qu’il avait choisis.
3 Après qu’il eut souffert, il leur apparut vivant, et leur en donna plusieurs preuves, se montrant à eux pendant quarante jours, et parlant des choses qui concernent le royaume de Dieu.
4 Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé, leur dit-il ;
5 car Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit.
6 Alors les apôtres réunis lui demandèrent : Seigneur, est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d’Israël ?
7 Il leur répondit : Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.
8 Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.
9 Après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu’ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux.
10 Et comme ils avaient les regards fixés vers le ciel pendant qu’il s’en allait, voici, deux hommes vêtus de blanc leur apparurent,
11 et dirent : Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel.